Traversées Culturelles
Les Canaries, un archipel propice aux relations
En el marco del proyecto Entre Culturas: Canarias en el Eje Atlántico, el centro UNESCO Gran Canaria en su sede del Gabinete Literario de Las Palmas de Gran Canaria organiza un segundo encuentro Travesías culturales. Más allá del esencialismo y del cosmopolitanismo, en el que, partiendo de una lectura transversal de las teorías de Senghor sobre el fenómeno de la "negritud" matizadas por las tesis de Paul Gilroy en su texto The Back Atlantic: Modernity and Double Consciousness (1993) en el que aporta versiones contrarias a los nacionalismos raciales, entiende la mirada al continente africano no tanto como un retorno a las tradiciones vernaculares o como una manera esencialista y reduccionista de entender lo racial y étnico, sino como un medio para crear relaciones simbióticas entre distintos grupos étnicos en la búsqueda de un espacio para el diálogo y el intercambio. Cuando Senghor al referirse al concepto de "negritud" aporta conceptos como "ritmo", "armonía", "cohesión" y "simbiosis", tanto dentro como fuera del ámbito del arte, no sólo se refiere al conjunto de atributos culturales producidos por africanos en lo que respecta a aspectos de raza, cultura o clase, sino que apunta a una sociedad construida sobre la base de la simbiosis.
Y avanzando un paso hacia delante, Gilroy apunta a una perspectiva transnacional e intercultural, que reconoce avances locales en el ámbito cultural y al mismo tiempo los vincula a una metacultura, en una red forjada a partir de viajes intercontinentales, reales y metafóricos a lo largo y ancho del Atlántico negro. Y siempre desde lo que Gilroy, citando a W.E.D. Du Bois y su tesis de la "doble visión" denomina "doble conciencia", un conocimiento de la conciencia de raza al mismo tiempo desde dentro y fuera de la cultura dominante. Una doble conciencia que definiría la cultura expresiva del Atlántico negro que no sería ni específicamente africana ni americana ni tampoco caribeña, trascendiendo así lo étnico y lo nacional. Una doble conciencia que asumiría el hecho de que muchos artistas contemporáneos acometen una serie de temas, como las travesías transatlánticas, la experiencia de la diáspora y el desplazamiento de la cultura y la historia a través de la recuperación imaginativa de una serie de narrativas históricas.
Pensar más allá del esencialismio de la raza conectaría además con una manera de entender la localidad en el mundo globalizado como un proceso y como un proyecto híbrido y sincrético que requiere una multiplicidad de escalas con diferentes especialidades. Una localidad basada en una idea relacional y transnacional de lo cultural en la que cada cultura sólo adquiere su sentido midiéndose con otras culturas a partir del siguiente lema; "Yo sólo puedo ser yo si tú eres tú". Porque, en definitiva, lo importante (y creemos que este puede ser uno de los ejes centrales para analizar las dinámicas artísticas y culturales en el marco de Canarias como archipiélago relacional) no es el hecho de pertenecer a una determinada comunidad, sino habitar en un terreno lleno de flujos y enlaces. Y siempre enfatizando la idea de lo global como una manera de expandir el horizonte de lo local.
Détails de l'image: Cheri Cherin, L'espoit fait vivre, 2006. Courtoisie de l’auteur.
Travesías Culturales
